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  • 《楞严经》思想之特色--富有文学与哲学价值

    、能照--能认识者。2相分,即相状,为所缘、所照-所认识。3自证分,能证知见分缘相分之作用;为认识的本体,故又曰“自体分”。4证自证分,乃自证分之再认知。  [9] 卍续藏十八《楞严正脉疏》卷一 页 312 新文丰 1983  [10] 卍续藏十八《楞严正脉疏》卷一 页 355上 新文丰 1983  [11] 卍续藏十八《楞严正脉疏》卷一 页 311 新文丰 1983  [12] 卍续藏十八《楞...

    熊琬教授

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  • 永明延寿与中国佛教新趋向的形成

    [注38]《净土指归集》卷上,《卍续藏》第一○八册。  [注39]《大昭庆律寺志》卷五。  [注40]《林间录》卷上,《卍续藏》第一四八册。  [注41]《净土贤圣录》卷三,《卍续藏》第一三五册。  [注42]《净土指归集》卷下,《卍续藏》第一○八册。  [注43]《归元直指集》卷上,《卍续藏》第一○八册。 ...

    陈荣富

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  • 汉月禅法之形成

    20,页560中。  祖琇《僧宝正续传》卷二,言惠洪“及陷于难,著逢掖出,九死而仅生,垂二十年。重削发,无一辞叛佛而改图,此其为贤者也。”《卍续藏》册137,页292a。  [5])   《嘉》册20,页622中。  [6])   《卍续藏》册137,页291d。  [7])   关于“禅教合一”说,唐宗密曾著作《禅源诸诠集都序》,以十大理由说明教与禅之可调和,其云:“问今皆禅诠何关经论?答:有十...

    释见一

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  • 西天梵字法尔本有略说

    详于《智觉禅师自行录》,详于《卍续藏》第一一一册页157上?165上。 12. 明?莲池大师,除了广引经咒外,更是《水陆法会》及《焰口施食》诸密坛仪轨的阐释者。 《水陆仪轨》及《修设...之耶……得此咒心,无论登刀入火,虽安公破句读经,圭公诋佛妄说,无不可者。舍咒心而谈真心,是增益多闻,非世尊意,亦非憨师之意矣”!详于憨山大师《楞严经悬镜序》,《卍续藏》第十九册页57下—58上。 ...

    果滨

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  • 《观音慈林集》研究

    (2037)。  《释氏稽古略续(卷1、2)》,《大正藏》(49册),(2038)。  《释门正统(卷8)》,《卍续藏》(130册)。  《释观世音菩萨普门品》,《大正藏》(34册),(1718)。 ...(2087)。  佛陀称赞观音之偈言,《大正藏》(20册),(1043)。  周克复:《观音持验记(2卷)》,《卍续藏》(134册),1659年。  龙树着,鸠摩罗什译:《大智度论(卷87)》《大正藏...

    陆春雄

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  • 杜继文:《中华大藏经续编》

    半岛、日本、越南等国,是信奉汉语佛教最主要的国度,也为汉语佛教的创新和发展做出了巨大的贡献。日本近代编纂出版的汉语大藏经,包括《大正藏》和《卍续藏》等在内,是我们这次编纂《续编》的重要参照版本;而朝鲜...

    佚名

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  • 宋初九僧事迹探究

    注释《法音集》的记载是:  天禧中,诏下僧录简长等注释御制《法音集》【[南宋]宗晓:《法华经显应录》卷下,《卍续藏》第134册,434页。】。  杨亿参与笺注《法音集》一事,则以《佛祖统纪》的记载比较...见宋僧宗晓《四明尊者教行录》,《大正藏》卷四六,913c;《卍续藏》第100册,1000页。】。  天台宗复盛于四明,得力于知礼的绍隆正统;而知礼又得翰林学士杨亿等人护持,杨亿与惠崇等僧有诗往来,是四僧...

    吉广舆

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  • 阿陀那识之研究

    54  No。2128  (B)卍续藏:《玄疏》=《维摩经玄疏》六卷(隋?智顗)       卍续藏第壹辑第二十七册《深密疏》=《解深密经疏》(唐?圆测)       卍续藏第壹辑第三十四册《宗义记》=《四分律疏饰宗义记》二十卷(唐?定宾)  卍续藏第壹辑第六十六册  (C)中华大藏经:《玄应音义》=《一切经音义》二十五卷(唐?玄应)  中华大藏经第一辑?三十册  【中文】印顺法师:——,《以佛法...

    太虚大师

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  • 明末清初闽台佛教的互动(2)

    派的十六字及五台、峨嵋、普陀前寺演派的三十二个字(《卍续藏》卷150,页526上)。看起来瞿氏所列的字诀与明末清初涌泉寺的传承应是无关,反而在曹洞源流诀中,可看到“慧元道大兴,法界一鼎新;通天并彻地,...168) 《五灯全书》卷63,《卍续藏》卷141,页324下~326下。(注169) 同上书,卷62,《卍续藏》卷141,页333下~336上。(注170) 同上书,卷63,《卍续藏》卷141,页180...

    不详

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  • 紫柏真可禅学思想之研究

    (西元1573)至明亡(1661)为止。注 3:明?德清:〈达观大师塔铭〉言:“(真可)独以荷负大法为怀,每见古刹荒废,必志恢复。始从棱严,终至归宗云居寺,重兴梵刹一十五所。”(引自《卍续藏》册126...说到: 心生则种种法生。……心作天堂,心作地狱,心作圣人,心作众───────────────────────────注 7:引自明?德清校阅,《紫柏尊者全集》(收入《卍续藏》126、127册),卷...

    范佳玲

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